Public Bookmarks


 
1.  כמבואר בדרושי חסידות שבהערה 31 הפירוש הפנימי ד"מן המים משיתיהו" התוועדויות - שנת תשמ"ז כרך א' עמוד 236 8/19/2003  
שמשה רבינו הוא "משמיטה ראשונה, שהיא מבחי' חסד הנקרא מים, ומשם משיתיהו לשמיטה דעכשיו כו'", היינו, שגם בהיותו בעולם דלמטה, ניכר שבעצם הוא למעלה מהעולם שלכן הי' כבד פה וכבד לשון
2.  "כבד פה" כי שרש נשמתו מבחינת עלמא דאתכסיא למעלה מגילוי בדיבור התוועדויות - שנת תשמ"ט כרך ב' עמוד 326 8/19/2003  
רק שהקב"ה נותן לו את הכח שגם מדריגתו שלמעלה מגילוי בדיבור תתגלה בדיבור ע"י אהרן
3.  בדור הקודם הנשמה בגוף היתה במצב ש"הדיבור הוא בגלות" התוועדויות - שנת תשנ"ב כרך ב' עמוד 148 8/19/2003  
מה שאין כן בדורנו זה - הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה . . שפועל את השלימות והעליה של כל הדורות שלפני זה
4.  ריבוי אורות גדולים שלמעלה מכלים התוועדויות - שנת תשנ"ב כרך ב' עמוד 141 8/19/2003  
זה מה שגרם למשה רבינו להיות כבד פה
5.  במתן תורה משה התרפא לגמרי התוועדויות - שנת תשנ"ב כרך ב' עמוד 141 8/19/2003  
6.  דיבור משה הוה בגלותא התוועדויות - שנת תשנ"ב כרך ב' עמוד 140 8/19/2003  
ולכן טען משה שאינו יכול להביא למטה את הגאולה. וראה הערה 42 למקורות.